Lc. 22:7-30 6ª parte

La comunión en la mesa: La salvación

En la mesa, expresión de misión del mensaje de Jesús. (v.24 -30)

En esos versículos vemos una perspectiva inadecuada en los discípulos. Parece que la experiencia que estaban viviendo con Jesús en la mesa no produjo en sus perspectivas el cambio esperando necesario, las dos preocupaciones están fuera de foco, con este momento, mas aun no corresponden a lo que acabó de pasar entre ellos y Jesús, y con aquello que Jesús les estuvo enseñando toda la vida.

La preocupación central de los discípulos puede ser resumida en un pronombre, Quien, quien le va a traicionar, quien es mas importante entre ellos. La pregunta es como es que nace un preocupación así en este momento? Que tipo de misión nace de un lógica con discípulos que tienen este tipo de preocupación en este momento?

Bueno, creo que puede pasar lo mismo con nosotros, todas las veces que cogemos lógicas distintas de aquella del reino de Dios. Aquí les quiero proponer una metáfora que nos permita comparar objetos distintos, la mesa por un lado el escritorio por otro lado. Muchas veces pensamos estar sentados a la mesa como discípulos, pero estamos sentados alrededor de un escritorio, eso genera cierta confusión. ¿Que quiero decir con eso?

En la mesa vemos a Jesús portándose como siervo, formando una comunidad marcada por la solidaridad, por el compartir, por la comunión. Todas esas son expresiones de valores del reino de Dios, solidaridad, compartir y la comunión, pero cuando estamos al rededor de un escritorio, me pregunto si ya no entramos en la lógica del merito, del poder, del mas importante, donde la preocupación ya no es mas servir.

Cuando llegamos a este punto ya estamos preocupados por saber quien es mas importante, quien tiene mas meritos, esta lógica de poder, genera intrigas y esto provoca abusos de varias formas, que impide que sigamos en nuestra practica de obediencia misionera, ya no es mas la lógica de la mesa y de la solidaridad del compartir y servir, es la lógica de un escritorio donde uno manda, y otros obedecen. En tiempos así ya no es la alegría de haber sido invitado por el señor a su mesa que nos mueve en acción de gracias, en tiempos así cuando nos movemos por el merito ya nos hemos desconectado, de la lógica del reino de Dios, y el poder ocupa el lugar que corresponde a la comunión.

Como CIEE no podemos olvidar que nacimos del contexto de la mesa, y no del escritorio, las marcas que tenemos en nosotros son de la solidaridad, del compartir, y del servicio, y no del poder. La mesa demanda la conversión del poder dominación en poder servicio!

Jesús entonces responde: “no sea así entre ustedes”. Jesús presenta dos modelos: los que dominan y los que sirven. También orienta de que entre los discípulos la realidad debía ser completamente distinta, el poder que domina debe convertirse en poder que sirve, el privilegio de estar a la mesa implica en una opción por servir.

Solamente una lógica así en servicio puede atraer a la mesa personas tan distintas como aquellas que hemos visto compartiendo las comidas con Jesús. Esta manera de pensar preocupado en saber quien es más importante es un equívoco, estar a la mesa con aquellos quienes vino a Jesús a buscar demanda una actitud de siervo. Es así que Jesús modela la experiencia de estar a la mesa, como siervo sufriente como nos dijo Joachim Jeremias:

“Si queremos evitar el peligro y aislar las palabra de la ultima cena debemos considerar que ellas son un nexo de una larga cadena de comidas que Jesús tuvo con sus discípulos, y otras que continuaron después de la pascua.”

Estar a la mesa es mucho más que una sencilla reunión de amigos, es una señal de paz , de perdón, de confianza, de fraternidad estar a la mesa con Jesús es una proclamación de tiempo de salvación. Las personas con quien Jesús comparte la mesa es indicación evidente del deseo de Dios de acoger a los pecadores.